독서노트 - 월든 by 헨리 데이비드 소로

 

[독서노트]

 

나에게 허락된 인생, 어떻게 잘 살 것인가?

 

월든 - 헨리 데이비드 소로

 

 

 

 

[인상깊은 구절 정리]

 

숲 생활의 경제학

 

노동하는 사람은 참다운 인간 본연의 자세를 유지할 여유가 없다.

병든 때를 대비하여 돈벌려고 하지만 돈벌려고 무리를 한 결과 병이든다.

 

가장 현명한 사람들은 항상 가난한 사람들 보다도 더 간소하고 결핍된 생활을 해왔다.

중국, 인도, 페르시아 및 그리스의 옛 철학자들은 외관상으로는 그 누구보다도 가난했으나 내적으로는 그 누구보다도 부유한 사람들이었다. 

 

오늘날 철학교수는 있지만 철학자는 없다.

 

철학자가 된다는 것은 단지 심오한 사색을 한다거나 어떤 학파를 세운다거나 하는 것이 아니라, 지혜를 너무나도 사랑하여 그것의 가르침에 따라 소박하고 독립적인 삶, 너그럽고 신뢰하는 삶을 살아나가는 것을 의미한다.

철학자가 되는 것은 인생의 문제들을 그 일부분이나마 이론적으로 그리고 실제적으로 해결하는 것을 뜻한다.

 

 

44. 사람들에게서 옷을 벗겨버렸을 때 어느 정도까지 각자의 상대적 지위를 유지할 수 있을 것인가는 흥미로운 문제이다.

그 경우 당신은 가장 존경받는 계급에 속한 일단의 문명인들을 틀림없이 가려낼 수 있겠는가?

 

만약 당신이 어떤 사업을 하려고 한다면 헌 옷을 입고 하도록 하라.

새 사람이 없는데 어떻게 몸에 맞는 새 옷이 만들어질 수 있는가?

 

46. 사람에게 의복은 맨 겉에 입는 표피요 '속세의 번뇌'에 지나지 않는다. 

 

49. 옷을 웃음거리가 되지 않게 하고 성스럽게까지 하는 것이 있다면, 그것은 그 옷을 입은 사람의 반짝이는 진지한 눈빛과 성실한 삶 때문인 것이다.

 

58. 시인 채프먼 - 허위의 인간 사회여. 세속적인 명성을 찾기에 바빠 천상의 뭇 즐거움은 공중에 흩어지는구나.

 

집을 마련하고 나서 농부는 그 집 때문에 더 부자가 된 것이 아니라, 실은 더 가난하게 되었는지 모르며.

그가 집을 소유하는 것이 아니라 집이 그를 소유하게 되었는지 모른다.

 

한 계급의 호화로운 생활은 다른 계급의 궁핍한 생활로 균형이 맞추어진다. 한편에 궁전이 있으면 다른 편에는 빈민 구제 시설과 '말없는 가난한 사람들'이 있다.

 

우리는 더 많은 것을 얻으려고만 끝없이 노력하고, 때로는 더 적은것으로 만족하는 법을 배우지 않을 것인가?

 

나는 한때 책상 위에 귀한 석회석 세 조각을 놓아두고 있었는데, 매일 한 번씩 이것들의 먼지를 털어주어야 한다는 것을 알고는 기겁을 했다.

 

84. 가난한 학생들까지도 정치경제학만 공부하고 강의받고 있을 뿐, 철학과 동의어 관계에 있는 생활의 경제학은 대학에서 진지하게 가르치지 않고 있다. 

그 결과 애덤 스미스와 리카도와 세의 경제학 서적을 읽고 있는 동안 그 학생은 자기 아버지를 헤어날 수 없는 빚 구덩이에 몰아넣고 마는 것이다.

 

90. 모든 점에서 소박한 생활을 하는 사람들의 나라, 즉 '철학자의 나라'가 있다면 동물의 노동력을 이용하는 큰 실수는 결코 범하지 않을 것이다.

사람은 자신의 내부에 있는 짐승을 위해서 일할 뿐만 아니라 자기의 외부에 있는 짐승을 위해서도 일하게 된다.